التزام الإمامية بالجدل بالتي هي أحسن : ومن ذلك احتجاجهم على القائلين بإمامة أبي بكر بما يصدّقونه ويعتقدون به من الأدلَّة والحجج ، واستنادهم إلى كتب القوم وأقوال علمائهم كما هي القاعدة الأصلية في المناظرة . . ففي الاستدلال بحديث غدير خمّ على إمامة عليّ عليه السلام . . يقول الشيعي : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ! قالوا : بلى . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللَّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه . . . » . فإذا قال بعض أهل السنّة : هذا كذب [ 1 ] ، لم يقله رسول اللَّه ! قال الشيعي : أخرجه فلان وفلان . . . من أعلام أهل السنّة [ 2 ] .

--> [ 1 ] كابن تيميّة في منهاج السنّة 7 / 313 - 314 . [ 2 ] انظر مثلا : سنن ابن ماجة 1 / 43 ح 116 ، سنن الترمذي 5 / 591 ح 3713 ، السنن الكبرى - للنسائي - 5 / 107 ح 8397 ، مسند أحمد 1 / 84 ومواضع عديدة أخرى ، مصنّف ابن أبي شيبة 7 / 494 ح 2 ومواضع عديدة أخرى ، التاريخ الكبير - للبخاري - 1 / 375 رقم 1191 ، السنّة - لابن أبي عاصم - : 590 - 593 ح 1354 - 1376 بطرق عديدة ، زوائد عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل : 413 - 419 ح 197 - 201 ، الذرّية الطاهرة : 168 ح 228 ، مسند البزّار 2 / 133 ح 492 ومواضع عديدة أخرى ، مسند أبي يعلى 1 / 428 ح 567 ، صحيح ابن حبّان 9 / 42 ح 6892 ، المعجم الكبير 3 / 180 ح 3052 ومواضع عديدة أخرى ، المعجم الأوسط 2 / 10 ح 1115 ومواضع عديدة أخرى .